Disponível na Netflix, O Gambito da Rainha mostra um mundo da Guerra Fria longe dos habituais clichês hollywoodianos de norte-americanos amantes da liberdade enfrentando os malvados totalitaristas russos. Os vilões dessa trama não são os rivais soviéticos da nossa heroína no tabuleiro, mas sim os tiranos da classe média dos subúrbios dos EUA.
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O crescimento da massa evangélica apresenta enormes questões à esquerda. Se por um lado o cristianismo é a marca da colonização e da exploração, por outro, a maioria dos evangélicos são trabalhadores não-brancos, o que levanta um ponto muito importante sobre o significado da fé cristã na disputa política e a necessidade de uma inversão de perspectivas estratégicas.
Bacurau foi aclamado internacionalmente como um dos melhores filmes brasileiros. Entretanto, a obra desencadeou a ira da extrema direita. Os diretores do filme conversam com a Jacobin sobre o significado de rodar um filme anti-imperialista no meio do sertão, a revitalização da cena cultural brasileira no governo Lula, que produzia 300 filmes por ano, e o que Bolsonaro tem feito desde então para destruí-la.
O historiador E. P. Thompson detalhou brilhantemente as devastações da alvorada capitalista – e a feroz resistência que ela provocou.
Combatendo o Spotify
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Enquanto músicos lutam para sobreviver na pandemia, o debate se voltou para as práticas exploratórias do Spotify – que frequentemente paga o irrisório valor de 0.00318 dólares por cada reprodução.
A genética explica?
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A história está repleta de exemplos horripilantes de usos indevidos da teoria da evolução para justificar o poder e a desigualdade. Bem-vindos a uma nova era de determinismo biológico.
Quem é Ayn Rand?
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O domínio do neoliberalismo foi inaugurado nos EUA com a eleição de Ronald Reagan na década de 1980, impulsionado por uma explosão no ativismo empresarial, em parceria com os "libertários" de direita e conservadores. Uma peça-chave desse domínio foi a filosofia de crueldade otimista de Ayn Rand, quase perfeita em sua imoralidade.
A burguesia do século XIX usava a moralidade para afirmar a sua dominação de classe - algo que os membros da elite continuam fazendo.
A identidade gay tornou-se viável graças à face emancipatória do capitalismo: a libertação do indivíduo da estrutura familiar. Mas essa liberdade sexual não foi automática — precisou de décadas de luta militante. Hoje, precisamos de mais enfrentamentos para combater os aspectos opressivos do capitalismo, que impedem que homossexuais e heterossexuais vivam vidas totalmente livres.